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HOT ! スケールモデル 新作 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝 書

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スケールモデル 新作 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝 書の詳細情報

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸(共箱)重要無形文化財(人間国宝。備前焼の重要無形文化財(人間国宝)保持者である藤原啓自筆の書です。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺 啓』として印が捺してあります。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます*写真⑨⑩でご確認下さい。全体の調子は良好です。\r\r共箱。紙本。塗軸。\r\r長さ145㎝ 幅40.9㎝(表装を含む)\r\r美術家名鑑評価額650万円*写真⑬\r\r『抱壺』*本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く(つぼをいだく)\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。素朴な生活に安んずること。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。この故事から生まれた言葉。*解説は「甕」を「壺」に置き換えています。\r\r▢藤原啓(ふじわらけい)\r明治32年(1899)~昭和58年(1983)\r備前焼。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。31年、日本工芸会員に推される。33年~35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。以後も受章・表彰多数。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者(人間国宝)に認定される。46年、勲四等旭日章受章。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。58年、勲三等瑞宝章受章。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑 美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。掛軸 大徳寺 橋本 紹尚 禅語 一行書 共箱付き 1 掛け軸 骨董品。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。飯島春敬監修 國寶 伝藤原行成筆 かな消息。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 看脚下 共箱。The Modern Architecture of Cadaqués。⭕️極希少 熊本県人吉 竜雲石硯 肥後端渓 丸型硯 日月研 美品 女性好み作品。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸 掛軸B845。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。書状 竹中良 殿。新品美品 甲州銘石 雨畑 硯界最高権威 芳龍硯 芳龍閣鑑製 小四六特殊唐形硯。オーダー品 四顆。唐筆 一號鶴脚 李鼎和。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。津軽のねぷた絵師 日本画家 竹森節堂 絹本肉筆 掛軸 宗祖大士 日蓮上人。【中国硯】黎渓石竹節硯。宗完宗匠 茶掛軸 短冊 飛翔直下三千丈 表千家 茶道具。大徳寺塔頭 小林太玄直筆(春水満四澤)共箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「和」共箱 年中掛け。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画  茶掛など!。美品 掛け軸「鏡の御影」親鸞聖人像。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆 『心静茶味香』 一行 掛軸 軸B842。硯 すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。夾宣3反+仮名15選墨5本のセット。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。ドールズフロントライン2エクシリウム 井口裕香 直筆サイン色紙。【美品】ドラゴンボール 鳥山明 直筆サイン色紙。浜辺美波 直筆サイン入り色紙
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